众见网人死后49天的全过程 以七天为单位祭拜离世的人

人死后49天的全过程 以七天为单位祭拜离世的人

人死后49天的全过程,从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。这是旧时汉族丧葬风俗,之后流行于全国各地。人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。

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传说人有三魂七魄,三魂:胎光、爽灵、幽精; 七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。三魂指的就是天魂、地魂(或识魂)、人魂;七魄指的就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。民间俗言,“人死以后,七魄散去,三魂一归于墓,一归于神主,第三魂赴阴曹受审,乃至于转世。”

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人死了之后,一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。还有一种说法是死者从去世之后,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。人都希望死了之后,能够去往天堂。佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生。

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没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。在中国人心目中,丧礼一直都是非常重要的,和婚礼是一个地位,甚至举办的隆重仪式还要超过了婚礼。不过相较于以往风俗,现在已经简单多了。

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人死后49天中,最为重视的就是头七,也就是第一个七天。一般认为,在头七的时候,死者的魂魄会回到家中,家人应该在死者魂魄回来之前,为死者魂魄预备一顿饭。但是在此之后,就要躲着死者的魂魄。主要是避免死者的魂魄见过家人之后,太过于想见家人,因此不想要离开家人,一直留在家中,耽误了他投胎再世为人。

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